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A finalidade da comédia & amp; Tragédia em Drama grego

Entre 600 e 300 aC , a Grécia ofereceu ao mundo as bases para o que vemos em todos os lugares hoje em cinema, teatro e televisão . Alguns autores dizem que as primeiras canções e ritos a Dionísio evoluiu para o mais elaborado encenou obras de autores, cujas parcelas focada nas tragédias cumpridas pelos reis e deuses, ou os levantes das classes mais baixas a melhores resultados através de comédias . Nem toda tragédia é trágico e nem todos comédia é necessariamente engraçado . Mas as metas globais em todo o drama tipicamente satisfeito as regras aristotélicas ainda por vir para a unidade : ação, tempo e lugar. Breve História

Aristófanes , Ésquilo , Sófocles e Eurípides são os escritores chamados de obras gregas , depois de Thespis tinha muito antes de , supostamente, colocar as coisas em movimento para capturar a essência da vida na Grécia. Personagens poderia ser plebeus ou deuses , heróis ou povo aldeia; eo sempre presente coro grego ancorado todas as histórias com a " cantar " one- voz através da linha , ou expondo sobre qualquer situação ou elemento da trama. Todos importante foi a história, ou a procissão através de eventos , que nem teve o protagonista para cima ou para baixo da escala de altos e baixos que ele iria enfrentar a contar com seus " demônios", sejam eles internos ou externos . Ego , ilusão, vaidade , purificação e perda foram compensadas com palhaçadas e festa nas formas dramáticas que conhecemos como comédia e drama. Como as formas evoluiu, o público ea crítica ajudou a moldar o sucesso de qualquer jogo. Muitas das maiores obras ainda são realizadas em todo o mundo nos cinemas modernos , assim como anfiteatros gregos ou de estilo grego.
Tragédia

Há muitos "campos " e teorias a respeito da finalidade e as raízes da tragédia grega , e se você fosse ler todos eles, você provavelmente recolher várias coisas : raízes trágicas em Homero " Ilíada " e " Odisséia "; a relação de personagens para o seu lugar imaginado no mundo; filosofias sobre a vida , a morte ea vida após a morte; problemas de controle e lutas de poder; como evitar ou resolver a sofrer por fazer escolhas sábias . Em três das obras de Sófocles , personagens-título Antígona, Édipo e Electra todos sofrem imensamente ao nível do ego , ou aprender uma " lição de vida " tarde demais. Em Eurípides " Medea ", o personagem principal toma decisões horríveis , fundada com a inveja que se confunde com o amor e com raízes no medo. Em " Os Persas ", de Ésquilo mostra o núcleo da tirania que ele pode ter deixado gregos cheio de orgulho . Temas religiosos , teologias , dualismo e do confronto entre o homem eo homem ou o homem ea ideologia são tecidas através de muitas das obras trágicas. Enquanto dramaturgos pode ter tido segundas intenções sabedoria ou mistério ensinamentos como um disfarce sutil , entretenimento e ganhar prêmios parecia razões mais óbvias para escrever a peça trágica perfeito.
Comédia

Aristófanes escreveu cerca de 40 comédias, a maioria dos quais tratados com questões políticas e sociais do dia de uma maneira um tanto bruto e zombando . Obras memoráveis ​​incluem " Os Sapos ", " Os Cavaleiros ", " nuvens", " As vespas " . Em suas " Os Pássaros ", bandos de fantasia são incentivados a criar uma nova cidade celestial . Em " Lisístrata ", as mulheres fartos de guerra cortar escapadas sexuais com seus companheiros . Social, política ou de outra forma , o humor das situações entre os deuses e criaturas , homens e mulheres feitos luz do que de outro modo poderiam ser confusos ou situações de vida intoleráveis ​​. Mais tarde, Menandro veio junto , escrevendo mais de 100 comédias focadas na vida quotidiana ateniense. Para essas várias situações, o ateniense médio poderia se relacionar , facilitando , assim, seus desconfortos diários , desfrutando de uma comédia.
Purpose

Os vários efeitos de expressão destes dramaturgos antigos variar por detalhe e grau . Alguns são mais sutis , outros bastante óbvio no diálogo ou refrões , a poesia ea palavra escolhas. Usando conceitos visuais engraçados combinados com discursos idiotas serviu para iluminar os corações e mentes do público . Tendo Íris, deusa do arco-íris , " cair " uma cena do filme " Os Pássaros " nos deu o deus ex machina ( " Deus da máquina " ) exemplo, um dispositivo do lote usado em um número destes jogos em que um aparentemente insolúvel problema seja corrigido ou alterado por alguém ou algo inesperado.

as tragédias podem ter um propósito mais elevado , indireta ou não, estas histórias são ferramentas úteis para a instrução sobre o comportamento adequado e as ramificações do que acontece quando um doesn ' t " fazer o certo " ou comete um erro em oposição direta aos mais de acordo com a aprovação comum (ou religiosa) . Além das questões de moralidade simples , os personagens complexos de alto reis , deuses e assim por diante também oferecem meios para reflexão, discernimento e revisão da percepção

A tragédia nos dá algo sobre o qual a ruminar .; comédia, algo mais para a libertação e liberdade, mantendo as coisas luz. Alguém poderia argumentar comédia é uma arma secreta para a iluminação.
Poética

grande obra de Aristóteles " Poética " foi escrito em 350 aC e ainda é estudado por acadêmicos e estudantes de das artes e da filosofia. Thespis , Homer , Aristóteles e todos os grandes dramaturgos da Grécia nos deu mais do que música e poesia simples. Eles nos deram história. A humanidade precisa de história como uma forma de lembrar, como uma forma de manter viva alguma aparência de existência , como uma forma de se relacionar e refletir, como uma forma de aprender e como uma maneira de se sentir uma parte intemporal do maior mistério da vida. A vida sem história , em poemas, peças de teatro, romances e filmes , seria muito chato. E os gregos foram os primeiros a reconhecer que , dedicado como estavam a partilhar a poética da vida .

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