Por que Hamlet chama Rosencrantz de esponja?
Hamlet chama Rosencrantz de esponja no Ato IV, Cena II de *Hamlet* de Shakespeare. Ele diz:
> "Você é um peixeiro."
> "Eu não, meu senhor."
> "Então eu gostaria que você fosse um homem tão honesto."
> "Honesto, meu senhor?"
> "Sim, senhor. Para ser honesto, como este mundo funciona, é ser um homem escolhido entre dez mil. Se eu não tivesse pesadelos, além disso, eu poderia me contentar em morrer.
Você é uma esponja, meu senhor, que absorve o semblante do rei, suas recompensas, suas autoridades. Mas esses oficiais prestam o melhor serviço ao rei no final. Ele os mantém, como um macaco, no canto de sua mandíbula; primeiro falado, para ser engolido por último ."
O uso da palavra "esponja" por Hamlet é uma metáfora e está carregada de significado. Aqui está o porquê:
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Absorção: As esponjas são conhecidas pela sua capacidade de absorver líquidos. Hamlet está sugerindo que Rosencrantz, como uma esponja, está absorvendo o “semblante” do rei, suas recompensas e sua autoridade. Em outras palavras, ele é um bajulador que bajula o rei para obter ganhos pessoais.
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Favor do Rei: A frase "absorve o semblante do rei" implica que Rosencrantz está ganhando o favor do rei, provavelmente por meio de bajulação e obediência. Ele não está agindo por lealdade ou por princípios, mas sim por interesse próprio.
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Engano: A comparação com um macaco segurado “no canto da mandíbula do rei” reforça a ideia de engano. O rei usa Rosencrantz (e Guildenstern) para seus próprios propósitos, assim como alguém usa uma ferramenta. Ele acabará por descartá-los quando não forem mais úteis.
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Desonestidade: Hamlet contrasta a falta de honestidade de Rosencrantz com o verdadeiro significado de ser honesto. Ele diz que é raro encontrar uma pessoa verdadeiramente honesta no mundo.
Em suma, a comparação feita por Hamlet de Rosencrantz a uma esponja é uma acusação contundente de seu caráter. Sugere que Rosencrantz é um indivíduo enganoso e egoísta que só está interessado em promover a sua própria posição, mesmo às custas dos outros.