patronos brancos ricos deu Harlem Renaissance escritores dinheiro para despesas de viagem , de pesquisa e de vida . Sem essas contribuições financeiras , muitas obras literárias poderia nunca ter encontrado seu caminho para impressão. Às vezes , os clientes brancos mantido relações pessoais com os escritores. Por exemplo, Charlotte Osgood Mason doou fundos para muitos artistas individuais, incluindo Langston Hughes, Zora Neale Hurston e Claude McKay , de acordo com Cary D. Wintz e Paul Finkelman na Enciclopédia do renascimento de Harlem . Patronos brancos como Mason também doou dinheiro para instituições fundadas por artistas afro-americanos , como o Instituto de Arte Negro .
Reforçar estereótipos
Embora patronos brancos ajudou escritores Harlem Renaissance , que nem sempre respeitam a sua independência artística e política. Alguns fregueses tentaram fazer literatura Africano-Americano dos estereótipos. A Enciclopédia do renascimento de Harlem observa que Mason exigiu um "primitivo" estilo de escrita de sua prot é g é s . Na verdade, Langston Hughes cortar laços com ela quando ela tentou dissuadi-lo de poesia política . Mason também fez financiamento do contingente Instituto de Arte Negro em escritores que produzem escrita "primitivo" , de acordo com a Enciclopédia do renascimento de Harlem .
Reivindicando a posse
escritores Harlem Renaissance trabalhou sobre as suas obras literárias , apenas para descobrir que alguns clientes brancos alegavam possuir sua escrita. Quando Mason financiou a pesquisa do folclore de Zora Neale Hurston , ela escreveu um contrato proibindo publicação e reivindicando todo o material pertencia a ela , afirma um artigo intitulado " O Problema da Branca Mecenato : Charlotte Osgood Mason e Zora Neale Hurston " na Universidade de Virginia " Zora Neale Mules and Men e e- Project " site da Hurston .
críticos como Patronos
Os críticos literários e escritores conhecidos , como HL Mencken promovido escrita Harlem Renaissance para platéias brancas e ajudou escritores afro-americanos com potenciais editores. Enquanto os críticos brancos sinceramente procurou promover a escrita e cultura negra , muitos tendem a retratá-lo como " primitivo " e " emocional". Mesmo que esses críticos brancos abraçaram " primitivismo ", como uma característica positiva , seu patrocínio alimentado em estereótipos culturais . Ele também tratou o Renascimento do Harlem como um movimento cultural , principalmente para as pessoas brancas para desfrutar em oposição a uma forma de capacitar os afro-americanos .
End of an Era
A relação com patronos brancos terminou abruptamente como o dinheiro secou durante a Grande Depressão . Quando o mercado acionário caiu em 1929 muitos clientes brancos tomou sucessos financeiros. Mesmo aqueles que sobreviveu relativamente incólume gastaram seu dinheiro com mais cautela , e isso significava cortar fundos para escritores Harlem Renaissance . A pobreza extrema no Harlem também provocou o crime ea violência , e patronos brancos fugiram.