Smriti e Sruti no Hinduísmo:
Sruti (श्रुति) e
Smriti (स्मृति) são duas categorias importantes de textos sagrados no Hinduísmo, representando diferentes modos de transmissão de conhecimento:
Sruti: *
Significado: "Aquilo que é ouvido"
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Fonte: Considerado revelado diretamente por Deus ou pelo divino, não composto por humanos.
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Conteúdo: Compreende principalmente os Vedas (incluindo os Upanishads, Brahmanas, Aranyakas e Samhitas), que são considerados a fonte definitiva de conhecimento e autoridade no Hinduísmo.
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Exemplos: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda, Upanishads.
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Personagem: Eterno, infalível e além da interpretação humana.
Smriti: *
Significado: "Aquilo que é lembrado"
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Fonte: Composto por sábios e estudiosos humanos com base em sua compreensão do Sruti.
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Conteúdo: Inclui vários textos como épicos (Ramayana, Mahabharata), Puranas, Dharma Shastras (como Manu Smriti) e outros textos filosóficos e devocionais.
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Exemplos: Ramayana, Mahabharata, Bhagavad Gita, Manu Smriti, Ioga Sutras.
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Personagem: Embora considerados oficiais, estão abertos à interpretação e podem ser debatidos.
Principais diferenças: *
Origem: Sruti é a revelação divina, enquanto Smriti é humanamente composta.
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Autoridade: Sruti detém a autoridade final, enquanto Smriti é secundária e pode ser debatida.
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Conteúdo: Sruti concentra-se em rituais, cosmologia e princípios filosóficos, enquanto Smriti trata de lei, ética, práticas sociais e histórias.
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Interpretação: Sruti é considerado além da interpretação humana, enquanto Smriti está aberto a diferentes interpretações.
Relacionamento: Smriti é considerado uma continuação e elaboração de Sruti. Enquanto Sruti fornece a base, Smriti oferece orientação prática e interpretação para aplicar esses princípios à vida diária. Eles não são vistos como conflitantes, mas como complementares.
Em resumo: Sruti e Smriti representam dois modos distintos de transmissão de conhecimento no Hinduísmo, sendo Sruti a autoridade máxima e Smriti fornecendo aplicação prática e interpretação. Ambos são cruciais para a compreensão do vasto espectro do pensamento e da prática hindu.