Os psicólogos usam o termo " síndrome de Estocolmo " para descrever uma situação em que as pessoas defendem seus captores. Em " Bloodchild , " a relação entre o TLIC e seres humanos é complexo . O TLIC construir relacionamentos com a família humana escolhido para incubar a prole alheia . O processo de nascimento é horrível : O jovem TLIC (como vermes ) são colhidas a partir de um hospedeiro humano , que é cortado aberto. Se nem todos os vermes são removidos , o ser humano vai morrer . Como recompensa, o TLIC são capazes de reduzir a dor do " parto " e oferecer ovos estéreis que retardam o processo de envelhecimento em seres humanos. Diante dessa injustiça , os humanos ainda encontrar uma maneira de defender seus captores alienígenas.
Opções do GAN
O protagonista da história é Gan, um adolescente que é velho o suficiente para se tornar um anfitrião para o TLIC que vive em sua casa durante anos, T'Gatoi . O Gan não quer se tornar uma série e não quer outra pessoa tomar decisões sobre seu corpo. Ele considera cuidadosamente as suas opções : Ele poderia fugir como seu irmão Qui; ele poderia cometer suicídio; ele poderia matar T'Gatoi; ou ele poderia simplesmente recusar o pedido do T'Gatoi .
Escolha
de Gan
Na primeira, Gan escolhe o suicídio. Ele não quer ser " colhidas " para larvas TLIC quando crescem dentro dele. Ele muda de idéia depois de uma conversa com T'Gatoi . Ela diz a ele que, se ele se recusar , ela vai simplesmente implantar seus ovos em sua irmã mais nova . Não querendo que sua irmã sofrer, Gan opta por se tornar o anfitrião para T'Gatoi
questões mais amplas de " Bloodchild "
A questão principal desta história é . : Se auto-preservação depende do sofrimento dos outros , isso faz seu sofrimento justificável? A maioria dos personagens da história estão resignados a seus destinos , mas Gan toma uma decisão consciente para proteger sua irmã mais nova . T'Gatoi finge ter um relacionamento profundo com a família, mas , na realidade, ela só quer um host para seus filhos. Gan é capaz de transcender a sua situação quando ele conscientemente aceita o sofrimento para aliviar o sofrimento dos outros. Assim, vemos que os seres humanos são uma forma de vida mais elevado do que o TLIC .